Pouvons-nous avoir de notre propre passé une connaissance exacte ?

A. - LA MÉMOIRE-RECONSTRUCTION. En réalité, le souvenir ne reparaît jamais identique à ce que fut l'impression première. Il est, pour une grande part, reconstruit par l'esprit, et c'est cette reconstruction qui lui donne son unité et son identité. Toutefois elle n'est pas arbitraire. Nous disposons, le plus souvent, de points de repère qui nous permettent de contrôler, dans une certaine mesure, l'exactitude du souvenir. Comme l'écrit Ph. FAURÉ-FRÉMIET (cité par DELACROIx, ouv. cité, p. 338), « le souvenir est bien une image nouvelle, originale, singulière, spécifiquement distincte du réel antérieur; le souvenir constitue bien un fait nouveau, une recréation remaniée du passé; mais il y a un modèle, et ce modèle impose ses limites et ses lignes de réalisation ».