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L'attention.

Publié le 22/02/2012

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INTRODUCTION A) — Comme la mémoire ou conscience continuée et la personnalité ou conscience unifiée, l'attention ou conscience dirigée doit être tenue moins pour une opération particulière de l'activité psychique que pour un caractère commun, quoique susceptible de degrés, à toutes ses opérations. B) — Aussi met-elle directement en cause le sort de la conscience elle-même et l'épiphénoménisme porte-t-il contre l'attention ses plus rudes assauts. L'étude la plus caractéristique qui en ait été faite à ce point de vue est celle, déjà ancienne (1889) de Ribot où l'on peut distinguer quatre articulations que nous examinerons librement et non sans nous aider de travaux plus récents.

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