Est-on d'autant plus libre qu'on est indifférent au jugement d'autrui ?
Publié le 10/03/2004
Extrait du document
..Puisque l'« être avec » ou « l'être ensemble» est en fait un caractère
fondamental de l'humain, c'est donc seulement en affrontant le jugement
d'autrui, en en montrant les erreurs et les limites, que je garde quelque
chance d'affirmer ma liberté. Cette dernière a besoin d'être prouvée
relativement à ce qui, d'abord, apparaît la nier (cf. le sujet 37).Mais donnons à autrui son sens plein: il est cet autre moi-même, à la fois
semblable et différent de moi. L'indifférence par rapport à son jugement
prend cette fois le sens du refus d'un point de vue qui est le complément du
mien. Revendiquant ma liberté, je revendique ma singularité d'être humain.
Mais mon humanité peut-elle se réaliser en ignorant celle de l'autre?Dans l'existence la plus banale et quotidienne aussi bien qu'en termes
moraux ou politiques, la réponse à cette question est nécessairement
négative. Je ne puis prétendre réaliser l'« humanité à moi seul», elle ne
peut s'élaborer que dans le face à face (Lévinas) ou le dialogue. Que ce
dernier puisse, comme le souligne Sartre, donner naissance à de
l'incompréhension est une certitude - mais ce n'est pas une raison pour le
refuser.
• Plusieurs thèmes sont repérables : outre la définition implicite de la liberté, la «neutralité« des choses en l'absence de la conscience humaine, et le fait que leur « sens « dépend des projets de cette dernière; il faudra donner à chacun de ces thèmes l'importance qui lui revient.
• C'est notre liberté qui constitue ses limites : comment concilier cette affirmation avec ce que l'on peut par ailleurs savoir de la conception sartrienne de la liberté?
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- "Si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire ; et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent." Descartes. Commentez cette citation. ?
- LA LIBERTÉ ET LA CONNAISSANCE 'Si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire ; et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent." Descartes, Méditations Métaphysiques, 1641. Commentez cette citation.