Bergson et création
Publié le 10/01/2004
Extrait du document
Ce texte se propose d'examiner la spécificité de l'activité artistique et son rapport au temps. Le travail de l'artiste est irréductible à une opération purement technique, car il implique le temps d'une façon absolument originale. En effet, le savoir-faire technique annule la durée concrète car ses procédés sont connus d'avance et indéfiniment répétables. Il s'agit de reconstituer un objet en appliquant un schéma pré-donné. A l'inverse, le travail artistique crée de la nouveauté et donc implique une maturation, des essais, des tâtonnements dont personne ne peut prévoir la durée, pas même l'artiste lui-même. Tout ce que nous pouvons dire, c'est que cette durée fait partie intégrante de l'œuvre. En ce sens, elle est concrète.
«
donnera une œuvre différente.
On peut en tirer deux conséquences majeures :
Chaque œuvre est singulière car aucune durée n'est remplie des mêmes événements.
La mesure extérieure du tempspar la montre reste superficielle.L'art est exercice de la liberté, puisque l'activité n'est pas normée, mais invente à chaque fois sa règle dedéveloppement.B - EXEMPLE DU PEINTRE : "LE PEINTRE" JUSQU'A LA FIN DU TEXTE
Le couple essentiel est celui de l'"abstrait" et du "concret".
Savoir abstraitement, c'est savoir par avance, mais en ignorant la singularité du processus menant au résultat.
L'idée est exacte mais générale.
Ainsi, on peut savoir que le portrait ressemblera au modèle et au créateur.
Celui-ciopère avec des éléments connus de tous.
C'est donc la singularité de l'œuvre qui est concrète, ainsi que leprocessus qui y mène, en requerrant un temps d'invention qui lui est absolument propre.
III - INTERET PHILOSOPHIQUE
Il serait utile d'approfondir la réflexion autour du rapport entre art et technique.
On pourrait montrer que l'artimplique un savoir-faire, donc un temps d'apprentissage qui agit aussi dans la création, ce qui permettrait denuancer l'opposition établie dans ce texte.
IV - DES REFERENCES UTILES
Bergson :La pensée et le mouvant
Merleau-Ponty :Le doute de Cézanne
L'œil et l'esprit
Kant :Critique de la faculté de juger
V - LES FAUSSES PISTES
Ne pas consacrer suffisamment d'attention au critère du temps et développer des considérations trop générales surl'opposition art/technique.
VI - LE POINT DE VUE DU CORRECTEUR
Texte intéressant et original qui permet de penser la différence art/technique dans son rapport au temps.
BERGSON (Henri-Louis) .
Né et mort à Paris (1859-1941). Il fit ses études au lycée Condorcet et à l'École normale supérieure.
Il fut reçu à l'agrégation de philosophie en 1881.Il fut professeur de philosophie aux lycées d'Angers et de Clermont-Ferrand.
Docteur ès lettres en 1881, il enseignasuccessivement, à Paris, au collège Rollin, puis au lycée Henri IV, et, à partir de 1898, à l'École normale.
Titulaire,en 1900, de la chaire de philosophie grecque au Collège de France, puis de celle de philosophie moderne, il entra àl'Académie des Sciences morales et politiques en 1901, à l'Académie française en 1914, et reçut le Prix Nobel delittérature en 1927.
— La méthode philosophique de Bergson est l'intuition :« Nous appelons intuition la sympathiepar laquelle on se transporte à l'intérieur d'un objet pour coïncider avec ce qu'il a d'unique et par conséquentd'inexprimable.
» Les données immédiates de la conscience doivent être saisies dans leur vraie nature et non àtravers des notions que nous emprunterions à la connaissance de l'espace.
L'intuition pose les problèmes en termesde durée.
« Les questions relatives au sujet et à l'objet, à leur distinction et à leur union, doivent se poser enfonction du temps plutôt que de l'espace.» — Bergson distingue le temps véritable et psychologique du temps.
»
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