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Biographie de DIOGENE le Cynique.

Publié le 02/07/2009

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diogene

Né à Sinope en 413 av. J.-C., mort en 323. Il fut le principal disciple d'Antisthène. Le souverain bien est la vertu. La science, la renommée, la richesse sont choses vaines, faux biens, qu'il faut mépriser. Il faut revenir à une vie simple et naturelle, s'affranchir du désir, s'adonner à l'effort et au travail, réduire au minimum ses besoins. Le cynisme de Diogène est cependant davantage une pratique qu'une doctrine. Bien des légendes ont couru sur celui que Platon appelait « un Socrate devenu fou «. Les Athéniens, les Corinthiens le respectèrent. Plus tard, Epictète le reconnaîtra comme un modèle de sagesse.

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« Diogène de Sinope (413-327 av.

J.-C.) est contemporain d'Alexandre le Grand. Les cyniques ont mauvaise réputation.

Tout dictionnaire, après avoir défini l'école cynique, en vient à la significationpéjorative du terme.

Et pourtant, comme le dit Nietzsche, le cynisme est peut-être « ce qui peut être atteint deplus haut sur la terre » (Nietzsche, Ecce homo). La doctrine de l'école d'Antisthène fut ainsi nommée à partir du gymnase où il donnait son enseignement (leCynosargues).

Mais c'est essentiellement en souvenir de Diogène que s'accomplit le baptême linguistique.

Diogène de Sinope prend le chien comme symbole.

Il se nomme lui-même chien pour illustrer l'attitude de dédain desconventions qui caractérise le cynisme.

Si les cyniques préfigurent, par certains aspects, stoïciens et épicuriens, ilschoquent bien davantage qu'eux.

Ce sont des provocateurs, dont l'attitude est excentrique et qui dénoncent lesrites de la civilisation.

Diogène vit dans son célèbre tonneau et répond à Alexandre, lui demandant ce qu'il désire : «Ôte-toi de mon soleil.

» En quoi les cyniques annoncent-ils stoïciens et épicuriens ? Il n'y a, à leurs yeux, qu'un seul bien, la liberté, qui estimpassibilité et maîtrise de soi.

Le cynisme ou la liberté spirituelle : l'apathie stoïcienne n'est pas loin.. »

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