La conscience chez Bergson

Quoi qu'en disent les positivistes, Bergson (1859 – 1941) s'entend à démontrer que la conscience n'est pas un simple objet réductible au déterminisme scientifique, mouvement en vogue à son époque ! Contre cette approche le philosophe français affirme, dans sa thèse de doctorat (Essai sur les données immédiates de la conscience), le primat de l'intuition et de l'immédiateté (oubliés) dans l'activité consciente en opposant deux ordres : le monde extérieur dont s'occupe la science (ordre homogène de l'espace, de la simultanéité, de l'étendue et de la quantité) et le monde intérieur de la conscience, où se situe les faits de la conscience examinés par la psychologie.