Le droit nous dit-il ce qu'il est juste de faire ?

Mais le droit est-il toujours juste ?S'il est des cas où l'on peut parler d'une loi injuste, au nom de quel critère est-ce possible ? N'y a-t-il pas un risque, cependant, à chercher ailleurs que dans le droit un fondement de la justice ? III - UNE ANALYSE POSSIBLEA - UN DISSOCIATION DU DROIT ET DU JUSTE Partir sur l'idée que le droit se limite à l'expression d'une loi au sein d'une institution juridique, sans pouvoir se fonder sur la justice. La justice serait une idée que nous plaçons à un horizon impossible à atteindre. Si nous souhaitons que le droit exprime le juste, la réalité du droit nous contraindrait d'admettre qu'il n'en est jamais ainsi. Reste alors à se demander ce qui fonde le droit et ce qu'il nous dit d'autre que le juste. On peut alors faire appel à la thèse de Calliclès chez PLATON : la loi est faite par les faibles et pour sauver leurs intérêts face aux forts. Calliclès veut dire que la loi est une arme dans les mains des faibles et qu'elle triomphe des forts. En ceci, elle est précisément illégitime, car les forts ont droit à la souveraineté par leur force même, que leur confère la nature.