Etre moral est-ce être malheureux?

« La morale ne se résume pas à accomplir son devoir sans être heureux Tout homme aspire au bonheur.

Je ne suis heureux qu'en réalisant mes désirs.

Cette réalisation suppose que j'agisse moralement à l'égard d'autrui, sans qui je suis privé de toute liberté.

Le devoir ne doit pas être une contrainte Q ui agit par contrainte n'est ni libre, ni heureux, ni moral.

Au contraire, «Le bonheur est la vertu, la vertu est le bonheur de l'être raisonnable en son exis- tence finie et conditionnée.» Éric Weil, Philosophie morale c'est parce que j'aspire au bonheur que j'ac- complis volontairement mon devoir, dont la seu- le finalité est de respecter les décrets de la nature, laquelle, comme le dit Cicéron, «par le moyen de la raison attache l'homme à l'homme, à une communauté de vie et de langage» (Des De- voirs).

Je suis heureux parce que j'accom- plis mon devoir Kl ier autrui, c'est I \I manquer à tous mes devoirs.

C'est donc, par ignorance, égoïsme aveugle, travailler à ma perte.

Qui travaille à sa perte ne peut pas être heureux.

En revanche, c'est bien en respectant l'autre que je peux sa- tisfaire mes désirs.

Pour être heureux, j'ai besoin de parler, d'être enten- du, d'aimer, d'être aimé.

Bref! J'ai besoin d'au- trui.

Les conflits nui- sent au bonheur et à la liberté L e but de toute vie morale n'est at- teint que par l'homme réconcilié avec lui-même, être passionné et être raisonnable: seul l'hom- me heureux est ver- tueux», écrit Éric Weil, dans Philosophie mora- le.

Ce qui se comprend aisément.

Tout comme autrui, je ne puis li- brement satisfaire mes désirs que si j'ai pour premier devoir de les soumettre à ma rai- son morale.

Il n'est pas de vie heureuse sans morale.

L'homme a besoin d'autrui pour se réaliser.

Puisque accomplir son devoir revient à respecter l'autre, il faut en conclure que le devoir est condition du bonheur.. »