Existe-t-il une justice immanente ?

« Le mérite n'est pas toujours récompensé Il n'y a pas de justice en soi qui garantirait la victoire de la vertu.

La justice n'est qu'une convention établie par les hommes.

Or, ceux-ci sont plus soucieux de défendre leurs intérêts que de reconnaître le mérite des autres.

H n'y a pas de justice immanente L a justice n'existe point; la justice appartient à l'ordre des choses qu'il faut faire justement parce qu'elles ne sont point», dit Alain dans ses Propos.

Pour le «Il n'y a pas une horreur qui n'ait été divinisée, pas une vertu qui n'ait été flétrie.» Donatien Alphonse Fran- çois, marquis de Sade, La Philosophie dans le boudoir philosophe français, il n'y a pas de justice dans la nature, c'est à l'homme de l'y faire régner en éta- blissant des lois.

Or, il y a hélas beaucoup d'injustices qui échap- pent à l'emprise des lois humaines.

Rien ne garantit le triomphe du bien D ans Justine ou les Infortunes de la vertu, le marquis de Sade illustre cette thèse: il n'y a pas de justice dans la nature et la vertu peut être punie comme le vice récompensé.

Dès lors que l'on supprime toute idée d'une justice imma- nente ou divine, rien ne garantit en effet que le bien sera récom- pensé et que le mal ne triomphera pas.

L'envie s'oppose au mérite P our Marx, la justice est une justice de classe.

Elle ne reflète pas le bien universel, mais sert à protéger les inté- rêts d'un groupe au pou- voir Combien d'exemples voyons-nous en effet de gens de mérite écartés du pouvoir, ou empê- chés d'y accéder, par des personnes qui défendent jalousement leurs prérogatives? Il n'y a pas de justice dans la nature.

Dès lors, la justice humaine a peu de pouvoir et rien ne garantit que le mérite sera récompensé.. »