Faut-il donner une force absolue à la loi ?

Or, une telle loi serait la ruine de tous les arts et la vie deviendrait absolument invivable. Il y a donc quelque chose au-dessus des lois. La loi ne peut pas prétendre tout connaître La diversité qui existe entre les hommes et entre leurs actions est telle qu'aucune loi ne peut embrasser la totalité. En effet, la loi vise l'universel, ce en quoi elle manque le détail des réalités. Il est donc nécessaire que quelqu'un interprète la loi pour l'adapter non seulement aux cas particuliers, mais encore aux cas nouveaux que la loi ne pouvait pas avoir prévus. La loi n'est pas le procédé de gouvernement le plus correct L'important n'est pas que l'autorité s'appuie ou non sur une loi écrite, l'important n'est pas que l'autorité ait l'assentiment du peuple, l'important, c'est que l'autorité ait la connaissance de la science politique. Un médecin n'est pas moins médecin parce qu'il nous soigne contre notre gré et en se passant de règles écrites. II en est de même de l'autorité politique: elle doit se conformer à un art plutôt qu'à des règles.  [] Tout le débat du Politique de Platon a pour objet de fonder l'efficacité de la législation et de l'art politique sur la science la plus exacte possible. C'est pourquoi il ne faut pas figer cette science dans le carcan d'un système de lois écrites intangibles.