Faut-il renoncer a s'interroger sur ce qui est hors de portée de la connaissance scientifique ?

« On peut chercher des connaissances ailleurs, la science n'est pas le seul moyen de connaître. Le sujet semble dire que si l'on ne peut établir une connaissance scientifique de quelque chose, il est alors vain depenser pouvoir en avoir une connaissance.

Or, même si elle ne pourront pas aussi sûrement prétendre à l'universalitéscientifique, elles peuvent nous aider à penser, à faire des choix, à trouver des vérités. un exemple, l'art. L'art semble nous donner accès à une vérité immédiate, qui ne passe pas par des concepts mais fait directementécho en nous.

C'est ce que dit Kant dans sa Critique de la faculté de juger. "Ce que la poésie affirme, c'est une autre réalité, soustraite à toute loi logique ou physicienne.

Elle nous émeut ennous la révélant et se montre alors inséparable d'une impression de vérité inhérente à ce qu'il faut bien appeler unsavoir affectif." Alquié, Le savoir affectif, Douze leçons de philosophie, la Découverte et le Monde, page 34. "S'il est vrai que la philosophie et les sciences ont oublié l'être de l'homme, il apparaît d'autant plus nettementqu'avec Cervantès un grand art européen s'est formé qui n'est rien d'autre que l'exploration de cet être oublié."Milan Kundera, L'Art du roman, Gallimard, page 19. En disant ...

que la beauté est idée, nous voulons dire par là que beauté et vérité sont une seule et même chose.Esthétique (1832) Hegel, Georg Wilhelm Friedrich Les vérités les plus importantes ne se trouvent pas dans la science. RUSSELL: «La science nous incite donc à abandonner la recherche de la vérité absolue, et à y substituer ce qu'onpeut appeler la vérité "technique".» La science nous donne des connaissances « techniques », mais pas des vérités absolues qui concerneraient l'être,la morale, le devoir.

Pourtant, nous vivons avec l'être, nous devons nous forger une morale et établir des devoirs. Conclusion : A première vue, il semble effectivement vain de chercher à connaître quelque chose dont nous n'obtiendrons pasune connaissance universelle.

Pourtant, si nous renonçons à tout ce à quoi la science ne peut pas répondre, nousrenonçons à l'essentiel ! Il faut également préciser que l'interrogation a une valeur en soi, c'est le moteur de la vieintellectuelle.

Il nous faut donc chercher une autre voie pour établir les connaissances essentielles à la vie(concernant par exemple la morale, le beau, l'être, ...).

La philosophie peut être une de ces voies, mais elle n'estpas la seule.

On peut également trouver des réponses dans la croyance d'une religion, et l'art est pour bon nombrede penseurs une voie qui donne un accès direct à une vérité non formulée précisément.

Cependant, ne perdons pasde vue qu'une connaissance non scientifique est une connaissance relative, et donc discutable et malléable.

Maisc'est aussi cela qui fait leur beauté : elles ne sont pas des dogmes mais des outils pour se bâtir soi-même une vieque l'on choisit.. »