FICHE DE LECTURE : CRITON (ou DU DEVOIR) DE PLATON

« doit-on obéir à la justice ? Quel est le rôle du citoyen envers l’Etat ? Doit-on respecter les lois ? Qu’elle décision est juste ou injuste dans cette situation en prenant compte de la raison universelle ?  POURQUOI SERAIT-IL JUSTE QUE SOCRATE S’EVADE ? Tout d’abord Il lui explique que sa mort causerait du malheur à lui et à son entourage (ses enfants, ses amis), ensuite il lui dit qu’il ne doit pas avoir peur de s’évader et qu’il ne doit craindre ni l’exil ni les dénonciateurs et qu’il y a assez d’argent pour qu’il parte, enfin il lui explique que ce serait juste qu’il s’évade : juste pour lui-même car il vivra encore, juste pour ses fils car ils leurs assurera une éducation, juste pour les membres de son entourage qui ne perdrons pas un ami.

Le refus de s’évader causerait donc du tord a toutes ses personnes, il est donc juste qu’il s’évade.

Dans cette première partie Criton est donc convaincu d’avoir démontré à Socrate qu’il serait juste qu’il s’évade, il doit donc prendre la décision qui semble logique et rationnelle aux yeux de Criton est donc s’évader.  POURQUOI SERAIT-IL INJUSTE QUE SOCRATE S’EVADE ? Dans un second temps Socrate répond à la proposition de son ami, dans celle-ci il essai d’amener Criton à quitter son intérêt personnel et à se placer au niveau de la raison universelle c'est-à-dire de la rationalité.

Il développe à son tour une argumentation, pour lui pour prendre une décision il ne faut pas prendre en compte de l’avis de la foule mais de l’expert il prend notamment l’exemple du malade qui a le choix entre un remède de grand- mère (la foule) ou du médecin (qui est ici l’expert).

Il lui démontre alors que la raison ne prend pas compte des intérêts personnels mais examine l’objectif de la situation globale.

Chacun de nous à une raison qui l’aide à prendre les bonnes discisions, ainsi l’individu doit examiner le problème en fonction de la raison universelle, faire taire ses désirs et ses intérêts personnel et être neutre ainsi qu’objectif.

En menant une tel argumentation Socrate veut savoir si son évasion causerait du tord à quelqu’un ? Autrement dit serait-il juste ou injuste qu’il s’évade ? Premièrement en s’évadant il ne serait pas fidèle à ses engagements de citoyen, celui-ci se doit d’accepter les lois, ainsi si on désobéit il faut également en accepter les conséquences.

Donc en s’évadant il causerait du tord à sa société , car il n’accepte pas les conséquences de son acte et donc ne respecte pas les lois, or si tout les individus ne respectent pas les lois il n’y a plus de société car une société sans loi (elle désigne le tissu vivant de toute société, leurs désobéir équivaut à le rompre et nuire à tous les autres membres de la société) n’existe pas .

De plus s’il s’évade, il le fait de son plein gré il nuit alors volontairement à la société, or nuire à quelqu’un volontairement c’est commettre une injustice.

On peut donc observer que en s’évadant il causerait plus de tord qu’en mourant , car de plus il nuirait également à lui-même car il vivra en exil, il ne pourra plus continuer à enseigner car en agissant à l’encontre des principes qu’il à enseigné toute sa vie, il n’a plus de crédibilité.

Enfin en commettant une injustice il nuit à son âme or celle-ci est d’autant plus importante que le corps, donc en prenant la décision d’accepter les conséquences de son acte il ne nuit qu’a son corps.. »