L'homme peut-il être toujours raisonnable ?

C'est poser rationnellement une fin et vouloir l'atteindre par des moyens adaptés à cette fin. Or l'homme est doué de volonté ; il accède à la décision réfléchie. La volonté est une poursuite délibérée de certaines fins à travers des médiations adaptées à ces fins. Comment ne pourrions-nous toujours et, quelles que soient les circonstances, être raisonnables ? Certes, nous connaissons désirs, passions, émotions, mais l'affectivité peut toujours être subordonnée à la volonté et à la raison. L'homme est essentiellement raison : voilà ce que nous dit toute la tradition classique. Si l'homme a toujours le pouvoir d'être raisonnable, d'avoir une conduite sensée, c'est que la raison (logos) influe sur toute sa vie et la modifie. L'homme est cet être capable de transformer sa nature sensible et son affectivité. Il peut tout maîtriser et dominer.Ne faut-il pas définir l'homme, selon une tradition classique qui remonte, semble-t-il, à  Aristote, comme un « animal raisonnable «, possédant la raison comme faculté de discerner le vrai et le bien ?