Lecture analytique DIDEROT « Le supplément au voyage de Bougainville »

« 3.

Instinct de possession et volonté de domination.

 Sens de propriété « l.13 : je ne sais quelle distinction entre le tiens et le miens » qui leur fait envisager l’appropriation matérielle de l’île « l.8 : ce pays est à nous »  Projet d’asservissement du peuple : l.13 « t’emparer comme de la brute » l.6 « notre futur esclavage » l.12 « nous asservir » l.7 « faire des esclave »  Domestication des indigènes assimilés à des bêtes de sommes : l.13 « comme de la brute » l.16 « associées du travail de nos animaux »  Volonté de transformer les indigènes et de leur inculquer les valeurs européennes.

« l.3 : effacer de nos âmes ; Prêcher ; Tes inutiles lumière » CONCLUSION : Le Tahitien exprime son rejet d’une société fondé sur la loi du plus fort sur la propriété et l’inégalité source du désordre et de conflit.

II.

La célébration d’un véritable art de vivre Tahitien.

a) Un contact avec la nature.

Une vie harmonieuse : l.2 « le pur instinct de la nature », l.12 « enfant de la nature ».

L’innocence et l’ignorance élevé au rang de vertus : l.2 « nous sommes innocents », l.17 « ce que tu appelles notre ignorance ».

Refus de besoins artificiels : l.11 « méprisable bagatelles », l.17 « inutiles lumière ».

Vie d’insouciance et de bonheur liés au contact de la nature : l.2 « nous sommes heureux ».

b) Sens du partage et fraternité.

Refus de la propriété : l.3 « tout est à tous ».

Liberté des mœurs : l.3 « nos filles et nos femmes sont communes ».

Générosité à l’égard des étrangers : l.4 « tu as partagé ce privilège avec nous ».

Développement d’une fraternité universelle : l.14 « le Tahitien est ton frère ; vous êtes 2 enfant de la nature ». »