Le mot "végétative" dans l'oeuvre de DESCARTES

L'HOMME.

 en sorte qu'il ne faut point à leur occasion concevoir en elle aucune autre âme végétative, ni sensitive, ni aucun autre principe de mouvement et de vie, que son sang et ses esprits, agités par la chaleur du feu qui brûle continuellement dans son coeur, et qui n'est point d'autre nature que tous les feux qui sont dans les corps inanimés.

  Correspondance, année 1641, A Monsieur REGIUS, Fin mai 1641.

 2° quoique la force végétative et la force sensitive dans les brutes soient des actes premiers, ce n'est pas la même chose dans l'homme, parce que l'âme est première en lui, du moins en dignité ;

  Correspondance, année 1641, A Monsieur REGIUS, 11 mai 1641.

 et, toute religion à part, il est contre toute bonne logique de concevoir l'âme comme genre dont la pensée, la force végétative, et la force motrice des esprits animaux soient les espèces ;

 A l'égard de la force végétative et motrice du corps à qui on donne le nom d'âme végétative et sensitive dans les plantes et dans les brutes, elles sont aussi dans l'homme ;

 Or, la force végétative dans l'homme n'est autre chose qu'une certaine disposition des parties du corps, qui, etc.