Le passé est-il imaginé ?

« En histoire, nous ne faisons qu'imaginer le passé Le regard sur l'histoire change, d'époque en époque.

Sur une même période, les interprétations divergent.

Cela semble prouver que l'histoire n'est qu'une rêverie présente sur les événements du passé.

L'histoire, comme le rêve, est faite de fantasmes P ar rapport au pré- sent, qui, c'est chose bien connue, va toujours mal, le passé représente le temps où l'on «savait «Chacun reste conscient de l'arbitraire, du caractère artificiel du temps et de l'histoire.» Jean Baudrillard, L'illusion de la fin vivre», où l'on respec- tait les «vraies valeurs».

Puisqu'il est définitive- ment aboli, il peut être rêvé et, mieux encore, fantasmé.

Le présent étant la cause de mille frustrations, le passé sert d'échappatoire.

L'idéologie fait l'histoire I 1 s'agit là d'une évi- dence.

Pour s'en con- vaincre, il suffit de consulter les manuels d'histoire à l'usage des écoliers.

Selon l'idéolo- gie dominante d'une époque, les interpréta- tions d'une même p- ériode historique feront tantôt l'apologie du natio- nalisme et tantôt de l'im- périalisme ou du droit d'ingérence, etc.

Les évé- nements du passé sont le plus souvent inter- prétés en fonction de convictions présentes.

Faire de l'histoire est déjà un rêve C omment peut-on véritablement pré- tendre connaître le passé, compte tenu de l'im- mensité de la tâche à accomplir? Toute étude historique est nécessai- rement sélective.

Une histoire totale et tota- lisante n'est qu'un rêve.

Aucun esprit n'est capable de regrouper et d'organiser en une seule étude la masse de docu- ments qu'une époque, même limitée, a laissée derrière elle.

L'étude de l'histoire n'est qu'une invention présente de ce qui s'est passé.

Voilà qui explique pourquoi il existe tant d'interprétations différentes d'une même situation historique.. »