Peut-on concilier la religion et l'idée d'un univers infini ?

« On ne peut pas concilier la religion et l'idée d'un monde infini ·~[•]~· L'idée d'un univers infini est hérétique parce qu'elle contredit la cosmologie de l'Église chrétienne.

Dieu est forcément plus grand que sa création et, selon la Bible, l'homme est au centre de l'univers.

L'univers est fini 1 'Église chrétienne a L repris la conception aristotélicienne (et pla­ tonicienne) de l'univers, revue par Ptolémée.

Selon cette cosmologie, «Giordano Bruno a redé­ couvert le Christ dans l'uni­ vers, c'est-à-dire l'amour de Dieu en termes d'as­ trophysique.» Wilhelm Reich, Le Meurtre du Christ l'univers est fini.

Il est fait d'une série de sphères «emboîtées » les unes dans les autres, au centre desquelles se trouve la Terre.

Au-delà de la dernière sphère réside la divinité.

Une telle conception est conforme à la version biblique de la Créa­ tion.

Dieu est supérieur à la Création 1 'univers ne peut L être infini, parce qu'alors il serait aussi parfait que Dieu et la Création ne peut pas être parfaite .

Il ne peut pas non plus y avoir une infinité de mondes, car alors l'homme perd son statut privilégié au centre de la création.

En fait, la théorie de Bruno éva­ cue Dieu de la nature.

C'est un panthéisme natu­ raliste: Dieu est partout, c'est-à-dire nulle part! Le panthéisme nie le Dieu chrétien L a cosmologie de Bruno renoue avec celle des présocratiques et avec le matérialisme de Lucrèce.

Même si i' on prétend que la matière infinie est uni­ fiée et ordonnée par un même principe (qu'on l'appelle logos, Être , lois de la nature, justice ou Intellect) , on sort de la religion chrétienne, pour laquelle Dieu est une personne, pas un principe impersonnel.

L'idée d'un univers infini est incompatible avec la conception chrétienne de la Création.

Bruno annonce la critique scientiste de la religion.. »