Peut-on dire dans un tableau que c'est l'Etre qui se donne à voir ?
Publié le 09/03/2004
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L'Œil et l'esprit
L'Œil et l'esprit est le dernier écrit de Merleau-Ponty. Il lui fut commandé par la revue Art de France. Le philosophe consacra l'été 1960 à rédiger
ce texte, alors qu’il passait ses vacances en Provence, non loin d'Aix, dans un paysage hanté par Cézanne. Merleau-Ponty devait décéder l'année suivante.
«JZ faut que la pensée de la science - pensée de survol, pensée de l’objet en général - se replace dans un «il y a« préalable, dans le site, sur le sol du monde sensible et du monde ouvré tels qu'ils sont dans notre vie.«
Maurice Merleau-Ponty, L’Œil et l'esprit
«
_I On ne peut JXlS dire que, dans le tableau , l'btre se
donne
d voir
·~[•]~·
La perception va du sujet à l'objet.
On ne peut donc pas dire que l'objet mette quelque chose
de
lui-même dans le sujet.
Quant au visible,
ses caractéristiques sont déterminées par l'utilité.
Le visible repose
sur l'utilité
L
a psyc ho logi e de la
form e a
montr é que
n o us proj et
on s qu elqu e
•Toutes les quallt6s que nous perceyo11S dMs les
oblets de le vue peuvent tire rtclu.._ à six prlncl· .,...., qui IOllt le lumltre , le couleur, le situation, le dlstlmce, le grandeur, et le
figure .• o..c.rt.s,
La Dioptrique
cho se d e nou s- m êm es
sur l'o bje t.
Cepend ant,
l
es ps yc holo gue s affir
m e
nt qu e ce qu e nous
m ett ons
dan s la v is io n
d ép e
nd d e facte urs fon c
tionn els.
Je v ois un cub e
comme
un obj et en trois d
im e
n sio n s - e t non
co
mm e un en se mb le de
t ac hes - p
arce qu e ça
m' es t utile .
Il n'y a
rien l à de mé taph y
s
iqu e .
Le dialogue sujet
objet est unilatéral
L
e s ujet se p roj ett e
bi en sur l'obj e
t.
Mai s
M e
rlea u-P on ty affirm e
ég ale ment qu e l 'obj et
m et
qu elqu e c hose de
lui -m ême en n ou
s.
Ce tte
id ée es t co ntes tabl e.
P o ur le sen s co mmun ,
l a v
ision est p ar d é fi
niti on une relati o n d e
s
uje t à obj e t.
Le suj et
es t e n e
ffet do ué de sens,
a l
ors q ue l'o bj et es t
in ani mé.
Il est d on c
im poss ible qu e l'o bj et
m ett e qu elq ue ch ose de
l ui -m êm e
da ns le s u jet.
L'Être n'existe pas
O
n ne pe ut , d' un
point de v ue sc ien
tifiqu e, dir e q ue le
tabl eau do nn e à voi r
! '
Êt r e .
Cec i pou r la
s
imp le et b o nn e ra is on
que ! 'Êtr e n'exis te pa s .
L e
ver be «ê tre» a
b
eso in d ' un co mpl é
m e
nt .
On dit: « J e sui s
he ureu x» , «J e s ui s fa ti
gu é».
Mai s «J e s uis», san s
c
ompl é m e nt , ne ve ut
rien dire.
Le contenu métaphysique de la description de Merleau-Ponty est
certainement contestable.
La notion d'Être elle- même n'a pas de
sens d'
un point de vue scientifique .
«Êtr e» demande un complément..
»
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