La propriété est-elle un droit naturel ?

« 1 1 La propriété n'est pas un droit naturel 1 1 j •~(·)a La propriété n'est pas un droit naturel, elle est le signe de l'inégalité.

C'est par la puissance que certains se sont emparés du bien commun.

La propriété est donc, à l'origine, un vol.

La propriété est le signe ultime de notre perte L a proprié té de la ter­ re est, pour Jea n­ Ja cque s Rousseau , le signe déterminant de l' in­ éga lité.

Qu e de crimes , • Le premier qui, ayant, enclos un terrain, s'avisa de dire : Ceci est à moi, et trouva des gens assez simples pour le croire, M le vrai fondala.- de la 90Ciélié civile.• Jean-Jacques Rousseau, Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes .

de guerres et de misères aurait-on épargnés aux genre humain si l'homme n'avait jama is accepté qu 'un seul puisse enclore un terrain et affir mer que c'était sa proprié té.

La propri é té n 'es t pas un dr oit na turel c'e st un e us urpation .

La propriété privée est synonyme d'exploitation K arl Marx va affir­ mer au x1x • siècle que le capitalism e est un sys tème fond é sur l'exploit ation et qu 'il fa ut renve rser la dom i­ na tion bourgeo ise .

D an s le Manif este du -pa.rti com ­ munist e, i l déclare clai­ rement qu 'i l faut abo lir la propriété privée et, bien sûr, principalement la prop r ié té privée des moyens de produc tion.

«La propriété , c'est le vol » C 'est ce qu 'affirme Pi erre-] oseph Proudhon , dans son premier mémoire: Qu 'est ce que la Propriété ? La propriét é es t un e menace perman ente pour la cohésion sociale, e lle ne garantit pas l 'ordre comme beaucoup l ' affirment.

Elle est à l ' or ig i ne de tous les co nflit s, il faut lui sub­ stituer le mut u elli sme , e t dépasser ainsi cap i­ tal isme et communisme.

La propriét é a s urt out conduit le s homme s à la rivalité et à l a g uerr e.

Elle est le sig n e de no tre pert e.

Elle engendr e l'exploitation de l 'homme par l'homm e .

Il c onvient don c de la remettr e e n questi on.

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