Le Roman russe

« l'ab olition du servag e .

Avec B azar ov, le hé ros d e Pèr es e t fils (1 862), il intr oduit da ns le roman russe le pe rsonn ag e du nihilist e, qu'il raill e autant que ces révoluti o nnaires qui , se lon lui, idéalis ent naï vement le peupl e.

En effet, l es années 1860 voient s e ra dicalise r le s m o uvem e nts ré volution­ n a ir es, do nt la vie litt érair e po rte le re fle t: un rom an c omm e Qu e faire (1863), p ortrait de révo­ luti onnair e mod èl e, d e i colaï Tch e rny ch e vski (18 28-1 889) s e ra lu comm e une Bibl e, y c ompris par L é nin e.

Fiodor Dostoïevski Autre grand passionné de politiqu e, Fiodor D o stoïevski (18 21-1 881) e st condamn é à mort e n 1 848 pour s e s a c tivit és r évolutionn aire s.

Sa p eine est commu ée devant le pot eau d 'exécution entra­ vaux forcés en Sib érie.

Quatr e ann ées d e bagn e f o nt d e lui un écrivain déchir é e t a n goissé.

C'est là qu 'il a la ré vé lation du peupl e russ e et qu 'il d éco uvr e que l e salut p eut venir des plus humbl es e t m êm e des crimin e ls: sombr e tabl eau du trait e­ me nt inflig é aux condamn és, son roman Souv e ­ nir s de la maison des mort s (186 1) sus c ite une é m otion c onsid érabl e.

Mais c 'est avec Crim e e t c hâtiment (186 6) que Dostoï evski donne sa pleine m e sure , puis dans une sé rie de grands romans: l'Idi ot ( 1868 ), le s D é mons (18 71-1 8 72), l'Adol e s­ cent (187 5), le s Frè re s Karama z o u ( 1879-1880 ) où il ne c ess e de perfectionne r on a rt et d e progr es­ ser intell ectuelle m e nt et spiritu elle m e nt.

Tous ces romans sont à l' image de le ur a uteur, ils s ont axés sur les probl èm es intimes d e D o stoïe vski.

À se iz e an s, il pe rd sa m ère phtisiqu e.

Son pèr e, alcoo liqu e et brutal , fut a ssassin é pa r s es propres paysans.

D o stoï evski est ro n gé par un prof o nd se ntim e nt de c ulpabilit é (s elon Freud, il se se ntait compli ce d e la mort de ' A.

Ptastov: la Fenaison .

Le réalisme de la vie populaire , en l'occurrence la vie paysanne , qui inspire l'œuvre des écrivains russes (de Gogol à Tolstoï et à Tchekhov) , est toujours sublimé par te lyrisme de ta création littéraire.

son p ère po ur l'avo ir souhaitée) et connaît une a val a n ch e de malh eurs dans sa vie pe rsonn elle.

Sa santé e st c h an celante (l'é pilepsi e) e t son p sy­ c hism e fragile (l'h y p eré m o tivité, le re fo ule m e nt, la m orbidit é).

Il ép o use une ve u ve tub erc uleuse qui d écè de peu a près s on m a riage .

Il voit mourir l'un de ses enfants .

Il est couvert de de ttes et tra­ vaill e da ns la mis è re .

Rie n d 'étonnant qu e son œuvr e e n so it profo ndé m e nt marqu ée.

Mais D os­ t o ï evski d onne à sa souffr an ce et à ses prob lè m es p ersonn els une po rtée spiritu elle e x ceptionnelle, une dim e nsi on uni verselle, le s pro je ta nt sur un plan m éta physiqu e , re lig ie ux, socia l et p olitiqu e.

Tous ces romans prése ntent des p ersonnages hors ~ Maxime Gorki en compagnie du chanteur basse Fiodor Chaliapine (1873-1938).

Considéré comme te fondateur de ta littérature réaliste et socialiste , Gorki jouit d 'une valeur symbolique qui déborde te strict cadre de son œuvre littéraire.

no rm es, d éb au ch és, p er vers, s impl es d'esprit , prostitu ées, crimin els , m y stiqu es, dém e nts , qui reco mp ose nt la natur e hum a ine dans sa plu s e xtr êm e c ompl exit é.

D e plus , ce sont des projec­ tions d e Dost oïevski lui-m ê m e: Raskolnik ov, l'étu­ diant c rimin el, imm or al et m a lheureux, d e Crim e et C hâ tim ent; le prin ce Mychkin e de l'Idiot.

doux « inn oce nt» é pil eptiqu e; Miti a, le se nsu e l, I van.

l' inte llectuel, e t Ali ocha, le my stiqu e.

des Frères Karama z ou.

S ou vent construits autour d 'un fait divers p olicie r dans l'uni vers m alé fiqu e de la g ra n­ d e v ille -m ais l'é nig m e e n e st méta physiqu e -, ces ro m a ns ab o rdent le s pr obl èm es d e le ur temps : la marg inalit é et la mis ère, la to ute-pui s ­ san ce d e l 'argent, la révo luti on, la re lig ion .

Créate ur d 'un no u vea u m od èle litt éra ir e du m o nde, Dostoï evski n'a trouv é se s l ecteurs qu'au xx siècle .

éanm oins son Jo urnal d' un écr im in ( 18 7 3-1881) lui vaut , qu elqu es m ois ava nt sa m o rt, une reco nnaissan ce tardi ve, mais plut ôt en t a nt que pe n seur (d e l' art, d e l'hist oir e, de la re li­ g io n ): son cerc u eil sera acco mp agné par une foul e imm ense.

Apothéose de la prose D'autres m aîtr es p ortent la p rose russ e à son plein ép a no uiss em e nt Léon T o lstoï (1828- 19 1 0), dans l e genre é piqu e ( qui f ait par a ill e urs l'objet d ' une fich e); Ant o n T ch e khov (1860 -19 04), d ans celui du théâtre (la Cerisai e, 1903) et d e la nou velle (la Sall e no 6.

1892; le Cros e ill e r, 1898), qui disent l'en­ nui et l e mal de v ivre de l'int elli gentsi a p rov incia le e t l es d és esp oirs d'exist ences fini ssa ntes.

La prose réalist e c onn aît un n o u vel essor avec Maxim e G orki (1 868 -1936), qui exprime dans la Mère (19 0 6) la condition de la c la sse ou v rière e t l' es­ p oir que celle-c i m et d a ns l'idéal révo luti onna ire.

ŒUVRES CLÉS Pouchkine Eugèn e O n éguine ( 18:2:3) Gogol Le s Âm es m o rtes ( 1 842) Tourgueniev Récits d 'un ch a sseur ( !8S2) Pè re s e t Fils ( 1862) Tolstoï Guerre e t Paix ( 186S- 18li9) Dostoïevski C rim e et C hâtim ent ( 186G) L'Idiot ( 1868 ) Tolstoï Anna Kar énin e (187S -I S77) Dostoïevski L es Frè re s Karamazov ( lil79-18SO ) Tchekhov La Sall en () ( 189:2 ) Gorki La Mère ( 190( i). »