Toute classe qui aspire à la domination doit conquérir d'abord le pouvoir politique pour représenter à son tour son intérêt propre comme étant l'intérêt général. Marx, Karl. Commentez cette citation.
Publié le 17/01/2020
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«Les pensées de la classe dominante sont aussi, à toutes les éppques, les pensées dominantes, autrement dit, la classe qui est la puissance maJérielle dominante de la société est aussi la puissance dominante. spirituelle. »
\"La production des idées, des représentations et de la conscience est d'abord directement et intimement mêlée à l'activité matérielle et au commerce matériel des hommes, elle est le langage de la vie réelle. LeS représentations, la pensée, le commerce intellectuel des hommes apparaissent ici encore comme l'émanation directe de leur comportement matériel. Il en va de même de la production intellectuelle telle qu'elle se préSeilte dans la langue de la politique, celle des -lois, de la morale, de la religion, de la métaphysique, etc., de tout un peuple.\"
«
Idéologie / 129
le vocabulaire du philosophe allemand.
Le problème
est d'autant plus complexe que c'est dans un sens large
ment nouveau que le mot est utilisé.
Qu'est-ce que l'idéologie? Les réponses peuvent varier
selon les textes sur lesquels on se fonde, et plus encore
selon.les lectures qu'on en propose.
Si l'on ne retient comme point de départ que L'idéolo
gie allemande, on ne petit définir l'idéologie qu'en défi
nissant la place que Marx _et Engels lui attribuent dans
le système d'ensemble dont ils sont en train d'élaborer
l'une des premières formulations.
Ce systèmé n'accepte d'autres présupposés que des pré
supposés matérialistes.
IL faut pour expliquer la réalité
ne pàrtir de rien d'autre qu'elle, ne se fonder sur rien
d'autre que sur les conditions matérielles de la vie des
individus et de la société.
Le domaine des idées et de la
culture, même, n'est donc pas autonome et indépen
dant.
Il est le produit direct du donné matériel qui,
da_ns une société, l'explique et le détermine: ·
«La production des idées, des représentations et de la
conscience est d'abord directement et intimement.mêlée
à l'activité matérielle et au commerce matériel des hom
mes, elle est le langage de la vie réelle.
LeS représenta
tions, la pensée, le commerce intellectuel des hommes
apparaissent ici encore comme l'émanation directe de
leur comportement matériel.
Il en va de même de la
production intellectuelle telle qu'elle se préSeilte dans la
langue de la politique, celle des -lois, de la morale, de la
religion, de la métaphysique, etc., de tout un peuple.,.
L'idéologie, affirment donc Marx et Engels, n'a pas
d'autonomie, d'histoire propre; elle n'est rien d'autre
que· te reflet de la seule véritable réalité, celle- que
définissent les rapports matériels.
Pour parler dans le
vocabulaire marxiste, elle est l'une de ces « superstruc-.
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