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L'homme est-il sujet ou objet de l'histoire ?

Publié le 13/10/2013

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histoire

Tant que tout nous sourit, nous sommes assurés de la puissance de notre pouvoir de commander ; mais, dans l'adversité, lorsque tout est contre nous, nous disons que tout est malchance, revers de fortune, et nous imputons cela au hasard. Mais ce que nous nommons hasard, ce n'est que ce qui .ne peut pas s'expliquer par notre illusion. En réalité, rien ne se produit selon le hasard, la nature suit une règle qui lui est immanente. Cette règle, c'est ce que les stoïciens appellent le logos ou la raison dans le monde. Cette règle qui pourvoit à l'unité et à la rationalité du tout, dispose chaque chose en fonction de ce tout, et lui procure une place. Nos actions ne nous font jamais sortir de cette place, elles résultent au contraire du lot qui nous est imparti dans le tout.

histoire

« DES TERMES AUX NOTIONS ..,.

L'histoire est bien sûr la notion centrale de ce sujet.

Nous avons sou­ ligné que se trouvait également engagée la notion d'homme .

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Au-delà de ces deux termes qui apparaissent dans le libellé et qui sont en eux-mêmes des notions, nous devons tirer quelques enseignements de l'alternative évoquée.

Celui qui subit tout ce qu'il vit n'est pas libre .

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Par ailleurs, nous avons également retenu du libellé le jeu des pré­ positions qui engendre une opposition radicale des possibilités.

Mais ce qui arrive, comme tel, que ce soit à l'homme ou par l'homme, c'est un événement, un brusque changement, une nouveauté.

L'opposition entre agir et subir, entre être libre et être soumis, pourrait se jouer dans un certain rapport à l'événement, à « ce qui arrive » en général.

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Histoire, homme, liberté, événement, autant de notions qui permettent de construire un problème.

DES NOTIONS AU PROBLÈME ..,.

Le problème général pourrait être indiqué sous cette forme : doit-on reconnaître la limitation de notre liberté ? Cette idée de limitation prend bien en compte la ligne de partage qu'il convient de tracer entre ce sur quoi nous pouvons agir, et ce que nous sommes contraints de subir .

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Mais on peut également la préciser davantage, en prenant mieux en compte l'intitulé du sujet.

L'histoire, c'est avant tout « ce qui arrive », que ce soit à l'homme ou par l'homme.

La question cruciale est donc de savoir quel rapport l'homme entretient avec l'événement.

Si l'évé­ nement doit toujours s'imposer à lui, sa liberté éventuelle ne sera que factice, en revanche, s'il peut être à l'origine d'un événement, l'histoire ne sera plus le lieu de sa servitude.

PLAN Introduction 0 Histoire et commandement A - L'histoire conçue comme enchaînement de nos choix libres B -Histoire et ordre de la nature C - Par l'homme n'arrive que la sagesse 0 L'événement et l'heure du choix A - Événement et prévision B - Le cours de l'histoire C -Histoire et liberté. »

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