Sujet : Y-a-t-il un sens à vouloir échapper au temps ?

Extrait du corrigé : Le temps est la condition de toute expérience Kant a interprété le temps comme une forme a priori de la sensibilité. Pour lui le temps n'est pas une substance ou une chose, mais un ordre, un système de relations qui s'impose à toute expérience. Le temps est ainsi pensé comme forme de toute expérience, même intérieure, même imaginaire, car il est forme de notre vie intime. Le temps est aussi la forme des phénomènes extérieurs en tant qu'ils doivent prendre dans notre expérience. Pour qu'un objet, quel qu'il soit puisse être donné à notre conscience, il faut qu'il se produise en un instant déterminé du temps, avant, pendant ou après de tels autres. De plus, il n'est pas sûr que l'homme puisse avoir une idée de ce que peut être l'éternité, l'absence de temps. L'homme ne pense qu'à partir de son expérience et il voit encore l'éternité comme une durée dans laquelle il se produit encore des événements. Or échapper au temps, c'est aussi échapper à l'événement, à l'action...   2. Vouloir échapper au temps, c'est s'élever au-delà des souffrances de l'existence Pour Nietzsche, la condition du bonheur, c'est de savoir oublier, s'extraire de l'histoire pour savourer l'instant, sans penser aux événements antérieurs, ni au devenir.