Extrait du corrigé : 1) La thèse de sens commun EXPOSÉ Le beau serait essentiellement affaire subjective : chaque individu serait « libre » de trouver beau ce qui lui plaît, le goût personnel serait le seul critère du beau. En un mot : « Les goûts et les couleurs ne se discutent pas ». CRITIQUE Ce subjectivisme esthétique détruit le concept de beau, en le réduisant à un ensemble d'exemples. Car un même individu trouve belles des choses extrêmement différentes : un visage, un paysage, une maison, un cheval, un geste. Dès lors la question se pose nécessairement de savoir ce qu'on en commun ces choses pourtant si différentes pour qu'on puisse dire de toutes qu'elles sont belles. 2) La thèse philosophique classique EXPOSÉ Selon PLATON (428-348 av. J.-C), les belles choses que nous découvrons par nos sens ne sont que des copies imparfaites d'un modèle métaphysique de la beauté que nous ne pouvons que concevoir et qu'il nomme l'Idée du Beau. À travers l'émotion esthétique, nous pressentons donc l'existence du monde des Idées que seule la philosophie nous fait découvrir méthodiquement. Pour HEGEL (1770-1831) aussi, le domaine de l'art n'est que l'expression sensible et donc imparfaite de la Vérité, que seule la philosophie peut développer sous une forme authentique et définitive : à chaque époque, la philosophie exprime adéquatement (sous forme de concepts) le contenu de vérité développé par l'art sous une forme inférieure.