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Extrait du corrigé : Nietzsche a dénoncé avec force cette illusion religieuse. Rien ne sert, nous dit-il dans Ainsi parlait Zarathoustra, de « scruter les entrailles de l'insondable ». Il faut que nous demeurions fidèles à la terre, et ne plus croire ceux qui parlent d'espérance supra-terrestre. Blasphémer Dieu était jadis le pire des blasphèmes, écrit-il au début de cet ouvrage, mais Dieu est mort ; aussi le pire des blasphèmes est-il maintenant de blasphémer la terre.De tous ces points de vue, - ceux de Marx, de Freud, de Nietzsche - la religion est démasquée comme une entreprise humaine, trop humaine, dont la finalité première est d'occulter la misère de l'homme, de prévenir contre l'angoisse de la mort par l'idée d'une survie dans l'au-delà. Ajoutons que la religion .à en outre une fonction sociale - reconnue également par Marx, Freud et Nietzsche - qui est de donner un fondement à la morale, d'assurer la cohésion sociale par des interdits et de fonder le pouvoir politique, le chef, le roi, l'empereur tenant dans de nombreuses sociétés leur pouvoir de la divinité. Mais cette religion socialisée est-elle vraiment une religion ? relève-t-elle véritablement du sentiment religieux? Ne faut-il pas distinguer, comme le fait Bergson, une « religion dynamique » qui serait la religion authentique, celle du mystique qui coïnciderait avec Dieu et prolongerait l'élan créateur, l'élan vital, et une « religion statique » dont la finalité serait purement sociale : discipliner l'homme et l'encourager dans ses entreprises ?
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