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Créer un compte Devoir-de-philoSujet : Faut-il renoncer au désir ?
Extrait du corrigé : Le sage ne saurait vivre sans désirs car il existe des désirs nécessaires c'est-à-dire ceux qui conduisent au bonheur. II Thérapeutique du désir : du renoncement à la maîtrise A :Le stoïcisme ne prône pas la maîtrise des désirs. Le sage n'est pas celui qui domine ses désirs mais plutôt celui qui en est exempt. Le désir chez les stoïciens est de l'ordre de « ce qui dépend de nous ». L'idéal apathique consiste à affirmer que le désir est une maladie qu'il faut éradiquer. Le désir est une erreur de jugement et il dépend de nous comme tous les troubles de notre âme. Il faut le supprimer en raisons de son principe ( erreur de jugement ) qui l'oppose à toute rationalité. A ce souhait irraisonné qu'est le désir et qui entraîne ces affections comme l'indigence, la haine, la rivalité, la colère , l'amour, les stoïciens opposent trois bonnes affections : la joie, la prudence, la volonté . La joie est le contraire du plaisir car elle est un désir raisonné. La prudence est le contraire de la crainte car elle est une fuite raisonnée.
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Définitions
- renoncer : Abandonner un droit, une idée, se défaire, se dessaisir, se démettre.
- désir : Ensemble des phénomènes organiques et psychologiques qui me poussent à posséder un objet en vue d'en tirer plaisir. Cet objet peut être matériel ou non.
Problématique
Le désir revêt des formes diverses comme l’amour , la soif, la volupté, la curiosité, il est un moteur
essentiel qui pousse l’être humain à agir .En ce sens le désir est une force qui permet à l’homme de s’accomplir. Mais comme toute force, celle-ci doit faire l’objet d’un contrôle, d’une maîtrise . Sans ce contrôle le désir peut facilement nous rendre esclave. Ainsi il est nécessaire pour l’homme de maîtriser ses désirs s’il ne veut pas en devenir la proie. Le désir est donc un être polycéphale car il revêt plusieurs formes : il y a donc des désirs . Mais il est aussi une force : ce qui nous autorise à parler du Désir. Ainsi la question est de savoir s’il faut renoncer aux désirs ou au Désir ? Dans le premier cas il s’agit de renoncer à certains désirs, dans l’autre il s’agit de renoncer à cette force nécessaire à toute action : un tel renoncement est-il possible ?
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