Sujet : Suis-je le sujet de mes pensées et de mes actions ?

Extrait du corrigé : L'ego * Il ne faut pas pour autant déduire de ce constat d'influences extérieures que mes pensées ne m'appartiennent pas, que je ne peux penser par moi-même. Ce constat renverse plutôt le rapport chronologique que l'on croit saisir. Si je ne suis qu'en partie l'auteur de mes pensées et de mes actions, celles-ci contribuent à me déterminer, à faire de moi un sujet : je suis mes pensées et mes actions. * Ainsi, c'est également dans le troisième sens du mot « sujet » que l'on peut répondre à cette question par l'affirmative : je suis soumis à l'autorité de mes pensées et de mes actions, dans la mesure où ce sont elles qui créent ce que je ressens comme le « moi », ce sont elles qui donnent naissance à l'ego.             2. L'existence précède l'essence * Dans cette perspective, il y a pensées et actions avant l'individualité ou la personnalité. Le sujet que je suis est élaboré petit à petit par mes pensées et mes actions, qui forgent une définition de mon « moi ». * En termes sartriens, l'existence précède l'essence. C'est-à-dire qu'il n'y a pas dès le début une essence, un état fixe du sujet, qui pourrait, du fait de sa pérennité, être entièrement l'auteur de ses actions. Au contraire, ce sont les actions et les pensées, c'est-à-dire l'existence du sujet, qui forgent peu à peu son essence.