Extrait du corrigé : La connaissance est donc une collection d'expériences passées. Il faut distinguer la connaissance de soi qui ne rassemble que des souvenirs personnels et la connaissance des choses qui est un ensemble de souvenirs du monde.   On mesure un bien à son efficacité pratique, c'est à dire à sa capacité à augmenter la portée de l'action. La science est le plus grand bien, en effet, elle nous permet de comprendre les choses et d'orienter notre action de la façon la meilleure possible. La science du monde ou de la nature vaut mieux que les souvenirs seulement personnels, elle est plus utile.   Si maintenant nous ne considérons plus le temps psychologique des souvenirs mais le temps mécanique de la causalité physique, il est clair que le passé le plus important est celui de la nature par ce qu'il préfigure notre existence présente. Nous pourrions vivre sans nos souvenirs personnels, mais nous n'existerions pas sans le passé du monde, c'est donc ce passé du monde qui est le plus important pour moi. Transition : La connaissance objective suppose de refouler les souvenirs personnels, mais la sensibilité psychologique s'acquiert à travers eux, il nous faut donc réévaluer l'importance capitale des souvenirs personnels pour le moi. II : La mémoire autobiographique La sensibilité, la profondeur de sentiment, s'acquiert à travers des couches de souvenirs personnels. C'est cette expérience personnelle qui donne une épaisseur et une profondeur à notre sensibilité.