Extrait du corrigé : -          Comme le montre Aristote dans le premier chapitre de la Métaphysiquež la technique est née des « nécessités de la vie. » Face à ces nécessités, l'homme avait acquis des routines et engrangé une expérience lui permettant de parer aux problèmes de la vie. -          Si les humains avaient été confinés à une logique de l'utile, ils n'auraient jamais découvert aucune technique, raconte Aristote. Mais comme les hommes sont capables d'admirer le caractère scientifique des techniques, ils en arrivèrent à admirer les découvreurs de techniques. -          Entraînés par leur admiration, les hommes passèrent des arts touchant aux « nécessités de la vie » à ceux qui visent l'agrément : ceux que nous appelons généralement les beaux-arts. -          Enfin, les hommes parvinrent à des savoirs qui ne visent ni l'utilité ni le plaisir, mais la seule spéculation intellectuelle désintéressée : les sciences. Ces dernières représentent une vertu humaine, c'est-à-dire une vie meilleure. Aristote considère ainsi que la technique représente un des moyens de l'auto déploiement de la nature rationnelle de l'humanité. -          La technique n'est donc pas seulement un savoir appliqué, elle constitue aussi le moment antérieur et nécessaire à un savoir véritable.     La technique pourrait être vue comme une application sans savoir véritable.