Sujet : Le vivant a-t-il une histoire?

Extrait du corrigé : L'historicité, c'est le fait de se situer dans une époque, de prendre conscience de soi à travers des repères représentant le passé, le présent et l'avenir. L'historicité se manifeste lorsqu'on dit appartenir à une génération, ou lorsqu'on se distingue de ses ancêtres en disant ne pas appartenir au même temps. Ce qui distingue l'historicité de l'homme du fait pour le vivant d'être dans le temps, c'est que pour l'homme, la conscience historique l'oblige à se situer dans l'histoire humaine et à diriger sa vie avec cette conscience historique. 3)      Dire que le vivant a une histoire implique une certaine philosophie de l'histoire : elle implique que la conscience humaine ne joue aucun rôle dans l'histoire. Mais si on distingue l'histoire humaine de l'évolution biologique, si on pose une conscience historique ou historicité de l'homme, on doit dire que le vivant n'a pas d' « histoire », seulement une évolution.     III : Le vivant est entré dans l'histoire. 1)      La découverte scientifique du patrimoine génétique a ouvert la porte au maniement technique de celui ci, l'histoire du vivant dépend désormais de l'historicité humaine. L'homme est désormais capable de manipuler son propre génome, l'évolution biologique et l'histoire humaine se rejoignent donc puisque la conscience et les décisions humaines jouent désormais un rôle dans les changements structurels du vivant. 2)      L'homme est devenu responsable du vivant, le vivant est donc entré dans l'histoire. Cette nouvelle responsabilité appelle une éthique, c'est pourquoi les comités d'éthique se sont développés ces trente dernières années.