Sujet : L'idéologie allemande de Karl Marx

Extrait du corrigé :  »   C'est de cette nouvelle position du rapport de la théorie à la pratique que découle la question du statut de la philosophie. Celle-ci a-t-elle une pérennité par-delà la figure historiquement désuète de son autonomie proclamée ? Survit-elle à la mise à jour de ses fondements véritables ? Et si c'est le cas, peut-on lui accorder une indépendance relative, une efficace propre, ou faut-il, au contraire, l'assujettir aux besoins d'une pratique qui lui imposerait ses exigences et la convoquerait selon son bon plaisir ?     Marx nie que la philosophie puisse être une alternative autre qu'illusoire au monde de l'aliénation matérielle. Elle n'est qu'un faux remède à des maux biens réels. Prisonnière de sa méconnaissance de la réalité de l'histoire sociale humaine, la pensée de Feuerbach persiste à faire de la réflexion philosophique un refuge cotre la réalité effective. C'est contre cette conception du monde qui inclut une conception de la philosophie que Marx affirme l'unité de la théorie et de la pratique. Plus qu'un nouveau statut, Marx assignera progressivement une nouvelle tâche à l'activité théorique et à la nature proprement philosophique de l'élaboration des catégories les plus universelles concernant le rapport de la pensée à l'Etre. En affirmant que l'interprétation du monde est insuffisante, fausse, en raison même de son caractère partiel, Marx s'engage donc dans la critique d'une forme déterminée du rapport de la conscience et du réel.