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Sujet : Rappeler que l'homme vit dans le temps, est-ce seulement souligner qu'il est temporaire ?

Définitions des termes :
  • homme : Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des homini­dés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature l'aurait pourvu du langage.
  • temps : Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée).
  • seulement : * Sans rien ou personne de plus que ceux qui sont indiqués : Il est resté deux jours seulement. * À l'exclusion de toute autre chose : J'ai fait cela seulement pour lui rendre service. * Marque l'opposition, la restriction : Je voudrais bien y aller, seulement je n'ai pas le temps.

Extrait du corrigé : )             Autre possibilité : vivre, c'est penser à la vie, non pas à la mort. Pour Nietzsche, l'homme ne doit pas penser à la mort s'il veut vire l'esprit libre.   NIETZSCHE, Le gai savoir, §278.             « Et tous, tous pensent que le temps écoulé jusqu'alors n'est rien ou peu de chose, que le proche avenir est tout : d'où cette hâte, ces cris, ces étourdissements de soi-même, cette duperie de soi-même ! Chacun veut être le premier dans cet avenir, - et pourtant c'est la mort et le silence de mort qui est l'unique certitude et le lot commun à tous dans cet avenir ! Qu'il est étrange que cette unique certitude et ce lot commun n'aient presque aucun pouvoir sur les hommes et qu'ils soient à mille lieues de se sentir comme une confrérie de la mort ! Cela me rend heureux de voir que les hommes ne veulent absolument pas penser la pensée de la mort ! J'aimerais contribuer en quelque manière à leur rendre la pensée de la vie encore cent fois plus digne d'être pensée. »       TRANSITION : On comprend donc qu'en rappelant que l'homme vit dans le temps, on ne fait pas que souligner qu'il est temporaire. En rappelant que l'homme vit dans le temps, on montre à l'homme qu'il doit justement « vivre » dans ces conditions. Cependant, pourquoi se limiter à la sphère individuelle ? Vivre dans le temps, n'est-ce pas aussi savoir que le temps continuera après chacun de nous ?     TROISIEME PARTIE : L'homme immortel.   Vivre dans le temps, c'est vivre à un moment donné du temps qui passe.

	Rappeler que l'homme vit dans le temps, est-ce seulement souligner qu'il est temporaire	?

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Définitions

  • homme : Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des homini­dés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature l'aurait pourvu du langage.
  • temps : Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée).
  • seulement : * Sans rien ou personne de plus que ceux qui sont indiqués : Il est resté deux jours seulement. * À l'exclusion de toute autre chose : J'ai fait cela seulement pour lui rendre service. * Marque l'opposition, la restriction : Je voudrais bien y aller, seulement je n'ai pas le temps.

Problématique

Vivre, c'est être appelé à mourir un jour.

Comme tous les autres êtres vivants, l'homme meurt. En revanche, l'homme seul sait que cette mort l'attend un jour. L'homme seul sait qu'il est « temporaire » ; sa vie ne dure ou ne doit durer qu'un temps, son existence est momentanée, passagère, provisoire.

L'homme, donc, est le seul qui « vit » à proprement parler dans le temps, au sens où il est le seul qui sait que le temps lui est compté.

« L'homme vit dans le temps » dans un sens différent de l'animal, qui lui aussi est temporaire, mais qui ne « vit » pas avec cette charge, avec la conscience de cette fatalité. Tous les êtres vivants sont temporaires – mais seul l'homme vit son existence ainsi.

Dire que l'homme est l'être vivant qui vit dans le temps, est-ce justement insister sur cette condition de son existence, à savoir le fait qu'il est temporaire ?

En d'autres termes, « vivre dans le temps », est-ce seulement « vivre un temps », est-ce simplement savoir que l'on va vivre pendant un certain temps ? Ou plus exactement, est-ce souligner qu'on est temporaire, est-ce insister sur ce point ?

N'y a-t-il pas d'autres implications liées au fait de « vivre dans le temps » ? En partant de la différence entre l'homme et l'animal, qui sont tous les deux temporaires, ne peut-on pas considérer que vivre dans le temps, c'est également autre chose qu'être temporaire ? A moins que la conscience du temps ne change rien ?

Peut-être en effet que même si l'animal n'en a pas conscience, il n'en reste pas moins qu'il vit lui aussi dans le temps. Pour creuser la distinction, il faudra notamment s'interroger sur le fait de « vivre » dans le temps.

Par ailleurs, il faudra aussi se demander ce que signifie vivre « dans » le temps. A partir de là, il s'agira de se demander plus précisément si, en rappelant que l'homme vit dans le temps, on entend principalement souligner la dimension temporaire de son existence, ou si on suppose que cela a d'autres implications.

Par exemple, peut-on s'arrêter à décrire simplement une vie temporaire ? La conscience de cette condition n'engage-t-elle pas à se poser la question : comment vivre en sachant qu'on est temporaire ? Par ailleurs, le temps ne s'arrête pas avec ma mort. Vivre dans le temps, n'est-ce pas, également, vivre à un moment donné du temps ? Quelles peuvent être alors les conséquences de cette conscience du temps qui continuera après nous ?

 



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