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Extrait du corrigé : dans et par l'histoire. il ne se passe rien. L'histoire n'est pas le processus par lequel advient progressivement une humanité raisonnable, comme le croyait Kant, ou bien par lequel s'établit le règne de la liberté dans le monde, comme le croyait Hegel, ou encore à travers lequel se prépare, comme le croira Marx plus tard, l'avènement d'une société sans classes. L'homme ne change pas, la nature humaine demeure toujours la même, l'homme est et reste un loup pour l'homme. L'État ne peut dépérir ou disparaître, comme l'espérera le même Marx, il ne peut préparer les conditions qui le rendraient finalement inutile pour que la société, c'est-à-dire les hommes eux-mêmes, prenne en charge son propre destin. Qu'il vienne à relâcher un instant sa vigilance, et aussitôt resurgira la même bête carnassière dont toutes les périodes de troubles nous livrent des exemples. L'homme civilisé des XIX et xx siècles n'est pas moins prompt à s'abandonner à la barbarie qui l'habite que celui des siècles qui ont précédé. L'État n'est qu'un artifice et ne peut être rien d'autre, il n'est que le maintien artificiel de la cohésion sociale. L'existence d'une force coercitive nous masque de quoi l'homme est capable, dans le meilleur comme dans le pire. La nature humaine ne peut pas se donner libre cours, aller jusqu'au bout de sa logique, parce qu'elle est tenue en respect par la puissance de l'État.
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