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Extrait du corrigé : Le psychisme même La conscience n'est pas une réalité faite une fois pour toutes, mais une activé, un processus, un dynamisme. Nous sommes en grande partie ce que nous avons été - cela signifie que notre conscience dépend aussi de ses propres formations antérieures. Chaque âge, chaque étape de notre existence laisse des sédiments psychiques (souvenirs, désirs refoulés, actes accomplis, projets réalisés ou avortés, etc.) qui constituent le fondement, la fondation même du présent. La conscience est une activité psychique dépendante de la volonté du sujet conscient. Chaque être humain est pour partie responsable de ce dont il a conscience. Pour Husserl, avant de percevoir, il faut que la conscience ait une « visée intentionnelle », c'est-à-dire qu'il faut viser quelque chose pour l'atteindre (ex : de même qu'il faut regarder un objet pour le voir). Pour prendre conscience de quelque chose, il faut donc une intention préalable de la part de la conscience, afin qu'elle se dirige vers l'extérieur et saisisse ce que lui offrent la sensation. Par conséquent, pour être renseignée, la conscience doit d'abord procéder d'une intentionnalité, c'est-à-dire opérer un lien a priori du sujet à l'objet. En outre, l'expérience nous montre que notre conscience dépend de notre vécu.
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