Extrait du corrigé : La mémoire oublie autant qu'elle se souvient, elle réélabore le passé parce qu'elle se préoccupe surtout du présent. ·        Au contraire, l'historien étudie le passé pour lui-même. Il ne cherche pas directement l'efficacité dans le présent. Il déjoue les pièges de la mémoire, toujours trop prompte à donner au passé un sens utile mais faux : un mythe historique, ouvrage de la mémoire, comme celui de Bonaparte, utile au pouvoir de Napoléon III, est le pire ennemi de l'histoire. ·        On comprend alors que d'un point de vue personnel, l'ignorance de l'histoire peut être, en tant qu'elle est d'une certaine manière refoulement, salutaire pour la vie présente et future d'un homme déjà tourmenté par le simple fait d'exister. Mais d'un point de vue collectif, cette ignorance est bien plu problématique. ·        Cependant, si les individus cherchent à fuir la vérité parfois dérangeante de leur histoire, ne risque-t-elle pas de perdre le sens de son passé ? Si les désirs de ses membres abandonnent la scène historique et sa cantonne à la sphère privée, le passé, lui aussi, devient une affaire purement individuelle. Et l'identité collective s'estompe, la société vacille : dès que Rome cessa sa politique de conquête, les citoyens ne vécurent désormais plus pour la gloire de l'Etat. L'oubli de sa tradition conquérante marqua le début de sa décadence et la dissolution de son identité.