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Extrait du corrigé : Un exemple peut être donné concernant l'histoire par exemple. En effet, il semble que tout évènement historique nous soit parvenu pas les témoignages de ceux qui on t vécus ces moments dans leur vie. Dès lors, nous ne pouvons recevoir les choses que de ceux qui les ont vécus mais bien plus, la véritable compréhension des choses semble revenir à ces mêmes personnes qui les ont vécues. En effet, l'expérience des camps de concentration, si elle nous est parvenue, ne nous est pas entièrement concevable. C'est bien au contraire l'incompréhension que nous manifestons face à de tels événements, et ce parce que ne les ayant pas vécus, il nous est difficile de les concevoir. La compréhension des évènements semble alors tenir à l'expérience de la vie qui est toute subjective et individuelle. §  La vie semble appartenir au domaine de la subjectivité, de l'intériorité et de la particularité, si bien que toute expérience de la vie semble différente et personnelle. En effet l'expérience que l'on a de la vie dépend de nos affects de nos passions, de notre ressenti et de fait, elle semble impossible à transmettre et partager dans la mesure où la personne à qui on voudrait la transmettre devrait se mettre à la place de l'autre pour vivre avec lui ce qu'il vit et le comprendre. Toute transmission de l'expérience de la vie semble alors déboucher sur une nécessaire incompréhension, tout vécu étant personnel. Et même, une même personne peut ne plus comprendre, avec le recul, certaine réactions qu'il a pu avoir à un moment donné de sa vie.

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