Sujet : La certitude d'etre mortel est-elle un obstacle a mon bonheur ?

Extrait du corrigé : Dans un texte vieux de trente-cinq siècles, L'épopée de Gilgamesh, rédigé en Babylonie, un roi est mis en scène dans sa quête d'immortalité. L'angoisse inspirée par la mort n'est pas une construction culturelle, elle est peut-être même l'un des signes du commencement de la culture.             La certitude que j'ai de ma propre mort n'est donc pas seulement une connaissance rationnelle, elle est un sentiment, une angoisse existentielle, comme Pascal et Kierkegaard l'ont mis en évidence. Le sentiment que j'ai de ma propre finitude, auquel me renvoie constamment la perception de l'univers infini, exprime la fragilité de mon existence. Certes, il a été dit que la mort, n'étant jamais vécue comme telle, ne fait précisément pas partie de la vie et n'a donc pas à être redoutée ; or, comme Heidegger notamment l'a souligné, l'angoisse est une peur qui n'a pas d'objet.             Il n'est donc pas contradictoire que la mort suscite en nous de l'angoisse puisqu'elle est justement quelque chose dont nous ne pouvons faire l'expérience. Les leçons d'Epicure ou de Wittgenstein sur l'absurdité de craindre la mort, pour cette raison qu'elle n'est pas à proprement parler vécue, nous paraissent de purs sophismes, et tenir davantage du déni devant l'épaisseur de l'angoisse, que d'un conseil philosophique valable. Dans l'angoisse de la mort, ce n'est pas mon vécu qui me préoccupe mais bien l'avènement de la fin de tout vécu pour moi. La certitude de la mort est donc un motif puissant qui entame mon insouciance et diffère la possibilité de voir mon bonheur se réaliser. En effet, jamais je ne parviens à me distancier suffisamment du sentiment que j'ai d'être mortel.