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Sujet : Le rêve représente-t-il la réalité ?

Définitions des termes :
  • rêve : Succession d'images qui se déroulent dans la conscience pendant le sommeil et que le sujet endormi vit comme des événements réels. Pour les anciens, le rêve est un signe qui vient de l'Au-delà. Pour les scientistes du XIXe siècle, c'est la mécanique nerveuse, libérée du contrôle de la conscience vigilante, qui explique cette succession d'images peu cohérentes. Ni l'explication magique, ni l'application physiologique ne découvrent au rêve un sens humain. Le sens du rêve est situé en quelque sorte soit au-dessus, soit au-dessous de l'homme : les dieux parlent en mes songes ou bien c'est mon corps qui rêve, mais ce n'est pas moi qui rêve. Mes rêves, si l'on peut dire ne me concernent pas. Freud, le premier, donne au rêve un sens humain : Le rêve est la satisfaction d'un désir. La censure (voir ce mot) qui, à l'état de veille, refoule les désirs scabreux, interdits, se trouve pendant le rêve non pas supprimée mais affaiblie. Les désirs interdits se satisfont dans le rêve, mais d'une façon encore détournée, voilée, symbolique. Le rêve nécessite donc une interprétation et son incohérence n'est qu'apparente. Sous les images manifestes, patentes, du rêve, le psychanalyste doit découvrir des significations cachées.
  • réalité : 1) Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des faits réels. 2) Réel: * Comme adjectif : qui existe effectivement, et pas seulement à titre d'idée, de représentation ou de mot (exemple : un pouvoir réel). * Comme nom : l'ensemble des choses qui existent, le monde extérieur (synonyme : réalité).

Extrait du corrigé : ..   3. Le rêve est association libre d'images réelles et manifeste notre réalité psychique En effet, si le rêve reprend des éléments réels, on ne peut cependant pas dire qu'il représente la réalité telle qu'elle se présente à nous, à l'état de veille. Comme nous l'avons souligné dans la première partie, les rêves sont souvent incohérents. Le rêve n'est pas une histoire suivie que nous pourrions reprendre tous les soirs en nous endormant. Reprenons Freud pour mieux comprendre, le fondateur de la psychanalyste explique dans Cinq leçons sur la psychanalyse, que "le petit enfant rêve toujours de la réalisation des désirs que le jour précédent a fait naître en lui, sans les satisfaire". Pour comprendre les rêves de celui-ci, il suffit "de savoir ce que l'enfant a vécu le jour précédent." Le rêve a donc pour point de départ la réalité de la veille et il la transforme. De plus, on peut dire que le rêve n'est pas forcément la représentation fidèle de la réalité définie comme le monde qui s'offre à nous, mais en tout cas il représente la réalité psychique de chaque individu et la réalité de ses désirs.  Et de ce point de vue, le rêve aurait plus de réalité que notre moi conscient, puisqu'il exprime les désirs que la conscience rejette à l'état de veille.   Le rêve, dans un premier temps, est illusoire.

	Le rêve représente-t-il la réalité  	?

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Définitions

  • rêve : Succession d'images qui se déroulent dans la conscience pendant le sommeil et que le sujet endormi vit comme des événements réels. Pour les anciens, le rêve est un signe qui vient de l'Au-delà. Pour les scientistes du XIXe siècle, c'est la mécanique nerveuse, libérée du contrôle de la conscience vigilante, qui explique cette succession d'images peu cohérentes. Ni l'explication magique, ni l'application physiologique ne découvrent au rêve un sens humain. Le sens du rêve est situé en quelque sorte soit au-dessus, soit au-dessous de l'homme : les dieux parlent en mes songes ou bien c'est mon corps qui rêve, mais ce n'est pas moi qui rêve. Mes rêves, si l'on peut dire ne me concernent pas. Freud, le premier, donne au rêve un sens humain : Le rêve est la satisfaction d'un désir. La censure (voir ce mot) qui, à l'état de veille, refoule les désirs scabreux, interdits, se trouve pendant le rêve non pas supprimée mais affaiblie. Les désirs interdits se satisfont dans le rêve, mais d'une façon encore détournée, voilée, symbolique. Le rêve nécessite donc une interprétation et son incohérence n'est qu'apparente. Sous les images manifestes, patentes, du rêve, le psychanalyste doit découvrir des significations cachées.
  • réalité : 1) Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des faits réels. 2) Réel: * Comme adjectif : qui existe effectivement, et pas seulement à titre d'idée, de représentation ou de mot (exemple : un pouvoir réel). * Comme nom : l'ensemble des choses qui existent, le monde extérieur (synonyme : réalité).

Problématique

 Nous opposons régulièrement le rêve à la réalité. Quand nous qualifions quelqu'un de rêveur, c'est qu'il n'a pas les pieds sur terre et qu'il fuie le monde concret pour un monde qualifié d'imaginaire. Le rêve dans son sens premier désigne une activité psychique, se produisant pendant le sommeil, indépendamment de la volonté. Dans un sens dérivé du premier, le rêve désigne alors une construction de l'imagination à l'état de veille, une production fantaisiste qui tend à se soustraire aux exigences du réel. Il semble donc que le rêve soit en totale rupture avec la réalité, il suffit de voir l'incohérence de nos rêves. Et pourtant, avec les romantiques d'abord et ensuite avec Freud, le rêve commence à perdre son caractère d'irréel. Il aurait quelque chose à dire sur la réalité, sur le monde qui nous entoure. D'ailleurs le sujet ne demande pas si le rêve est réalité, mais s'il peut en être une représentation. Représenter quelque chose, c'est le rendre présent par un acte mental alors qu'il est absent. Le rêve dès lors semble bien rendre présent le monde extérieur, en lui donnant une image mentale. C'est peut être pour cela que l'on a du mal à distinguer le rêve de la réalité. Le rêve est-il de même nature que la réalité? Et s'il ne nous informe pas sur le monde extérieur, n'est-il pas le représentant de notre réalité individuelle?

 



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