Extrait du corrigé : Car plus la fortune de quelques-uns est élevée et plus celle des autres est minime. Par exemple toute la richesse du Roi ne tenait qu'à la pauvreté des paysans. Par conséquent le Roi était libre non pas, malgré l'esclavage de ses sujets, mais, grâce à cet asservissement. La révolution et plus tard la république mettront bien souvent en cause les principes affichés. L'inégalité devient presque condition nécessaire à la liberté. Sous le gouvernement de Maximilien de Robespierre, la liberté fut réservée à ceux qui étaient au pouvoir : « Pas de liberté pour les ennemis de la liberté » fut la devise de la Terreur. On comprend donc que dans son principe généreux la liberté n'a jamais reposé sur une véritable égalité des citoyens. La fraternité n'a elle aussi été le plus souvent qu'un voeu pieux. La fraternité et l'égalité sont étroitement liées car celui qui n'est pas juste avec son semblable ne le considère donc pas en tant que tel, ainsi là où il existe de l'inégalité il n'y a pas non plus de fraternité. Car personne n'accepterait de voir souffrir son « frère ».