Sujet : Les peuples heureux ont-ils une Histoire ?

Extrait du corrigé : Entre les moyens et la fin, le particulier et l'universel, la passion et la raison, la disproportion est flagrante. C'est donc nécessairement le premier élément qui est sacrifié au profit du second. « Ce n'est pas l'Idée qui s'expose au conflit, au combat et au danger ; elle se tient en arrière hors de toute attaque et de tout dommage et envoie au combat le particulier de la passion pour s'y consumer. On peut appeler ruse de la raison le fait qu'elle laisse agir à sa place les passions en sorte que c'est seulement le moyen par lequel elle parvient à l'existence qui éprouve des pertes et subit des dommages » (p. 129). Aussi, en ce qui concerne la raison, la ruse n'est pas comme d'ordinaire le contraire ou même le complément de la force. « La raison est aussi rusée que puissante » (Logique, p. 614). Pour Hegel, c'est seulement au sein de l'État que les hommes peuvent mener une existence pleinement rationnelle. « L'individu selon l'Esprit, le peuple, pour autant qu'il s'articule en soi, est un tout organique ; nous le nommons État » (R.