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Extrait du corrigé : Il s'agira alors de voir à quelle condition le langage peut-être, à l'inverse, un instrument de libération. En quoi sommes-nous soumis au langage et à ses structures ? N'est-il pas tout autant un moyen de libération ? A quelle condition peut-il l'être ? Plan I- Le langage comme instrument d'objectivation · Le langage est avant tout le moyen par lequel nous entrons dans le monde et il nous permet de rentrer en communication avec les autres. En cela, on voit difficilement comment il ne pourrait pas jouer une fonction libératrice en cela qu'il permet à une conscience de devenir conscience de soi, conscience du monde et des autres. · Kant, Anthropologie du point de vue pragmatique ® « Posséder le Je dans sa représentation : ce pouvoir élève l'homme infiniment au-dessus de tous les autres êtres vivants sur la terre. Par là, il est une personne ; et grâce à l'unité de la conscience dans tous les changements qui peuvent lui survenir, il est une seule et même personne. » Quand l'enfant finit, tardivement, par dire « je », alors qu' « auparavant il ne faisait que se sentir ; maintenant il se pense. » · On voit ici que c'est par le langage que l'homme prend conscience de l'unité de sa conscience et ainsi accède à sa personne.
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