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Concepts : l'organisation - en - societe - de - la - vie - humaine - n'est-elle - pas - une
Extrait du corrigé : ∙ C'est ce que fait Aristote dans La Politique. Selon lui, la vie en société ne peut pas porter à atteinte à la liberté de l'homme parce que cela ne modifie pas sa nature. En effet, l'homme est un "animal politique" qui ne peut s'accomplir en tant que tel que s'il vie en communauté. Codifier les rapports entre les individus et organiser la vie par des institutions ne gêne donc pas la liberté des hommes, parce que ces lois existent avant l'établissement de la société. Cette dernière ne fait qu'actualiser quelque chose qui existe déjà pour le mener à son plus grand degré de perfection. ∙ C'est bien un plus degré de perfection – qui touche aussi la liberté - qui est permis par la vie en société, puisque cette dernière permet aux hommes de se débarrasser des besoins vitaux de la sphère privée. L'homme peut ainsi appartenir à la sphère publique, celle de la politique et de la liberté par excellence, puisque l'homme participe à la vie de la cité. (pour + de précision, voir La condition de l'homme moderne, Arendt) è La vie en société ne porte donc pas atteinte à la liberté, puisqu'elle fait partie de la nature de l'homme. Bien au contraire, sa codification permet à l'homme de s'affranchir de la sphère privée pour entrer dans la sphère de la politique où il peut ainsi déployer toute sa liberté. II/ La vie en société se caractérise avant tout par la contrainte : Voir les choses sous cet angle, c'est penser que la vie en société et les institutions qui la régissent ne dominent pas les hommes, ne les forcent pas à s'assembler, mais au contraire les aident à s'accomplir.
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