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Extrait du corrigé : Si Lacan écrit que « l'expérience psychanalytique n'est pas autre que d'établire que l'inconscient ne laisse aucune action hors de son champ »( L'instance de la lettre de l'inconscient), c'est bien que l'homme a une connaissance, peut prendre comme objet de réflexion comme conscience. Mais comment ? En fait, il s'agit de trouver les symptômes. Freud explique que de nombreux faits ne peuvent être expliqués par le fonctionnement de la conscience et prennent sens avec l'idée d'inconscient. Il s'agit alors de prendre appui sur les symptômes qui en découlent, les "manifestations observables", inexplicables par les seuls motifs de la conscience. C'est pour cela que Freud parle de lapsus, d'actes manqués... Prendre conscience des interdits de la conscience Mais cependant cela ne veut pas dire que tout essai pour écouter et réfléchir à son inconscient est vain. En fait, il ne s'agit pas tant de tenter d'expliquer l'inconscient que de découvrir ce qui dans notre conscience bloque. On ne peut en effet tenter de travailler sur les symptômes de l'inconscient qu'à partir de la conscience. C'est pourquoi Paul Ricoeur affirme que « le sens profond de la cure n'est pas une explication de la conscience par l'inconscient mais un triomphe de la conscience sur ses propres interdits par le détour d'une autre conscience déchiffreuse. » De plus, il faut bien voir que nous ne pouvons pas faire disparaître l'inconscient.
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