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Extrait du corrigé : Transition : Cependant, parler d'une communauté d'esprit scientifique, souhaitable afin d'atteindre la vérité, c'est oublier le véritable sens du terme « opinion ». Le débat constructif et fructueux, ne suppose-t-il pas la raison, l'idée construite et démontrée plutôt qu'une simple opinion ? 3) En effet, les dialogues de Platon présupposent une confrontation d'idées et non d'opinions ; la communauté scientifique méconnaît l'opinion car elle repose sur le savoir véritable, c'est à dire des idées argumentées, des théories cohérentes et logiques s'appuyant sur des démonstrations. Il s'agit donc de définir rigoureusement l'opinion. C'est une idée préconçue, une idée reçue qui tient pour vrai ce qui se dit dans l'air du temps sans pour autant avoir pris la peine de réfléchir. Ainsi, Bachelard dans Esprit scientifique montre combien l'opinion s'oppose à la démarche scientifique, c'est à dire à la découverte de la vérité. Il ne faut alors pas confondre le débat d'opinions qui par définition est stérile (car absence de réflexion, pas de questionnements, pas de problèmes posés et tout le monde campe sur ses positions) et le débat d'idées qui s'appuie finalement sur la raison. « La science, dans son besoin d'achèvement comme dans son principe, s'oppose absolument à l'opinion. S'il lui arrive, sur un point particulier, de légitimer l'opinion, c'est pour d'autres raisons que celles qui fondent l'opinion ; de sorte que l'opinion a, en droit, toujours tort. L'opinion pense mal ; elle ne pense pas : elle traduit des besoins en connaissances.
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