Extrait du corrigé : Pour ce faire, lorsqu'il remarque qu'un phénomène en suit un autre – c'est le sentiment de connexion coutumière - , il prend l'habitude de les relier. Mais cette liaison de causalité qu'il établit n'existe pas dans la nature, elle est simplement un moyen de lecture et de compréhension du monde.             à L'homme a donc besoin de savoir, il cherche à savoir pour donner sens au monde, le comprendre, et le rendre moins étranger. Ce savoir du monde est acquis par l'observation qui permet de saisir de manière objective le mode de fonctionnement du réel. Ainsi, le discours du savant est adéquat à la réalité.     II/ Pour donner sens à son existence :               Mais il existe de nombreuses choses qui ne sont pas objets de sciences, et que nous cherchons tout de même à comprendre. Il en va ainsi des choses métaphysiques, de tout ce qui n'est pas à proprement parler ‘'matériel'', de tout ce qui est étrange, ou des choses trop particulières pour être l'objet de sciences. Et nous cherchons tout de même à savoir ce que sont ces choses, à les comprendre.             ● C'est ce qu'explique Spinoza dans L'Ethique lorsqu'il montre l'obsession des hommes à vouloir expliquer l'existence de phénomènes qui leur paraissaient surnaturels, ou plus simplement, à comprendre la raison d'être de la nature. Ainsi, les orages et les éclairs étaient considérés comme la preuve de la colère divine : Spinoza explique que l'homme ne peut pas ne pas se poser des questions quant à l'existence des phénomènes, et qu'y répondre est le seul moyen de le tranquilliser et de lui permettre de retourner à ses tâches quotidiennes et nécessaires.