Extrait du corrigé :  » Réfléchir est donc par extension, être à la recherche du vrai.   II. Deuxième partie : la réflexion comme volonté de maîtriser le désir.   Si la réflexion au sens général est une remise en cause, alors la réflexion sur le désir en particulier est une volonté de comprendre le mécanisme de ce dernier et l'influence qu'il a sur les hommes. Car on pourrait aisément admettre que les hommes ne sont pas maîtres de leurs désirs, ainsi une réflexion sur le désir, ne serait-elle pas une volonté plus profonde de contrôler cette part d'irrationalité chez les hommes ? Le désir est l'objet d'une volonté et la volonté est la plupart du temps incontrôlée et surtout irraisonnée, ainsi le désir se trouve plutôt à la source de désagréments. Car un des principes du désir est de ne se laisser guider que par une envie impulsive et non raisonnable, par conséquent, s'il échappe à la raison, il ne peut pas agir sagement. Le désir est donc souvent la voie de la perte. Il semble donc nécessaire pour éviter que les désirs nous mènent vers de mauvaises fins, de les « penser ». Il faut penser le désir de manière à pouvoir le maîtriser.