Sujet : Suffit-il d'avoir du plaisir pour être heureux ?

Définitions des termes :

• plaisir : Du latin placere, être agréable à .. a) Sensation ou émotion agréable, liée à la satisfaction d'un besoin, d'un désir. b) Principe de plaisir : chez Freud, principe primaire en vertu duquel nous cherchons d'abord à nous procurer du plaisir et à fuir le déplaisir.

• être : Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être absolu, l'être parfait, Dieu.

• bonheur : Etat de satisfaction parfaite, de contentement du corps, du coeur et de l'esprit.

Extrait du corrigé :   Le plaisir n'est pas une valeur morale Si le plaisir peut conduire au bonheur, que reste-t-il de la morale? Libre à chacun de partir en quête de son propre plaisir, même si les moyens qu'il emploie sont parfaitement immoraux et nuisent à autrui. On ne peut concevoir que la vertu disparaisse devant le plaisir, car alors tout serait autorisé, y compris les actes les plus répréhensibles. Le bonheur est un mélange des biens de l'âme et de ceux du corps Cicéron, proche en V cela d'Aristote, ne nie pas, à la manière des stoïciens, les biens corporels, les passions et les désirs. Mais il pense qu'à côté de ces biens, on ne doit pas ignorer ceux de l'âme. Ainsi, le bonheur, passe également par la connaissance. Celui qui accède au savoir vrai éprouve un plaisir immense. Ce savoir est intellectuel, mais aussi et surtout moral. La vertu conduit au bonheur ne peut pas nier l'existence de la douleur physique, et donc du corps. Difficile, selon Cicéron, d'être libre et heureux lors  qu'on souffre.