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EXEMPLES DE RECHERCHE
Définitions des termes :
- responsabilite : Caractère de celui qui doit répondre devant sa conscience ou devant Dieu de ses actes et de ses pensées.
- bonheur : Etat de satisfaction parfaite, de contentement du corps, du coeur et de l'esprit.
Extrait du corrigé : Or je veux être heureux et cela implique que je ne le suis pas actuellement (sinon je ne le désirerais pas). Ainsi, je peux être responsable de mon bonheur si j'ai agis de telle sorte que mes actions m'ont conduit à être heureux. Or en étudiant les conditions sous lesquelles je peux être dit « principe et générateur » de mes actes, et ici, de mon bonheur (des actions par lesquelles je suis devenu heureux), Aristote fait remarquer qu'il faut restreindre l'acte volontaire à l'acte choisi. Le choix est donc ce qui me rend responsable de mon bonheur. Or le choix porte sur les moyens et non sur la fin qui est objet de volonté : je peux vouloir la victoire de tel athlète, je ne saurais la choisir : elle ne dépend pas de moi, n'est pas en mon pouvoir. Du coup, à supposer que je sois pleinement et toujours responsable de mon bonheur, il faudrait que tous les moyens qui ont participé à cet état aient été délibérément choisis par moi. Ce qui ne va pas de soi comme on l'a vu avec Kant. b) Déterminer ce qui est en mon pouvoir implique tenir compte des circonstances En effet, le choix porte sur ce qui est possible pour moi. L'objet du choix n'est pas le possible logique (le non contradictoire tel que celui de l'argument de la bataille navale : ce qui peut ou non arriver indifféremment), mais il s'agit d'un possible humain. Exemple : il m'est possible au sens logique de vouloir être maître de l'univers ; en revanche, cela est humainement impossible.
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Le corrigé du sujet " Suis-je responsable de mon bonheur ?" a obtenu la note de : aucune note
responsable réponse suis-je mon question d'une renoncer penser dévoilement est-ce bonheur exacte vérité "qui mort illusions l'art conscience liberté limites obéir
il n’y a de responsabilité que pour un être libre et conscient. Ainsi, je ne peux être dit responsable de mon bonheur qu’à la condition d’en être pleinement agent. Or il existe un certain nombre de facteurs permettant de nuancer cette possibilité : les conditions sociaux-politiques dans lesquelles j’évolue (un régime démocratique ou une dictature), mon corps (qui peut être atteint de maladies), les aléas de la fortune (une tempête qui dévaste ma maison) … Ainsi, on peut demander : qu’est-ce qui, dans le fait d’être heureux, dépend de moi et qu’est-ce qui n’en dépend pas ? Suis-je responsable de mon bonheur ou bien celui-ci tient-il à un don, obtention d’une sorte d’état de grâce dans laquelle je ne suis pour rien? Dans le 1er cas, faut-il alors admettre que, par réciproque, quand je suis malheureux, c’est volontairement et non contre mon gré ?? Mais à l’inverse, tenir le bonheur pour un fait du hasard (une chance), et non comme oeuvre de mon propre vouloir, ne m’amènerait-il pas à renoncer à me conduire de sorte que je sois digne du bonheur ?
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