Sujet : Y a t il de bonnes et de mauvaises passions ?

Extrait du corrigé : On ne peut nier qu'elle concentre, en effet, tant de guerres, tant de sacrifices parfois dérisoires, qu'on peut se demander si elle n'est pas une « histoire racontée par un idiot », ainsi que Shakespeare, dans sa pièce Macbeth, définit la vie humaine.C'est pourquoi Hegel déclarait dans un de ses cours de 1830, à propos du déclin des civilisations : « Il est déprimant de savoir que tant de splendeur, tant de belle vitalité a dû périr et que nous marchons au milieu des ruines. Le plus noble et le plus beau nous fut arraché par l'histoire : les passions humaines l'ont ruiné. »Or ce sont précisément les passions, causes apparentes de la ruine des civilisations que Hegel s'efforce de convertir dans ce texte en élément moteur, mais caché, du progrès de la raison.La tâche est difficile car la passion a mauvaise réputation et la philosophie n'a cessé, depuis l'Antiquité, de la regarder « comme une chose qui n'est pas bonne, qui est plus ou moins mauvaise ». Le mot « passion » désigne en effet cet état où domine le désir, la force incontrôlée des sentiments sur lesquels la raison ne semble pas avoir de prise. C'est pour ce motif que l'on dit que « l'homme ne doit pas avoir de passion ».Hegel s'oppose à cette conception qui refuse d'accorder une valeur aux passions et cherche, au contraire, à faire de celles-ci le moteur du progrès de la raison dans l'histoire. Š [ Les passions peuvent aliéner l'homme, le rendre esclave, lui infliger les pires tourments. Cependant, comme on ne décide pas de ses passions, il revient à la raison de les maîtriser, d'en faire un bon usage.