Définitions des termes :

• mythe : Récit allégorique et fictif permettant d'exposer une doctrine.

• science : Ensemble des connaissances portant sur le donné, permettant la prévision et l'action efficace. Corps de connaissances constituées, articulées par déduction logique et susceptibles d'être vérifiées par l'expérience.

Extrait du corrigé : 2)    Auguste Comte a dressé un tableau du développement de l'esprit humain : Il y a d'abord eu un « âge théologique » ou mythologique, le temps d'Homère et des dieux grecs. Puis vient un « état métaphysique », celui des philosophes grecs, de Platon et d'Aristote. Enfin, l'humanité se délivre de toute superstition et entre dans « l'état positif », celui du règne de la science. 3)    On peut considérer les mythes comme ce que Gaston Bachelard appelle des « obstacles épistémologiques », c'est-à-dire des explications données du réel, des images héritées de la culture, qui empêchent l'esprit du scientifique de découvrir, de s'interroger.     II : Les mythes de la science   1)    Le mythe du progrès : l'idéologie « positiviste » a cru que la science permettrait un progrès linéaire de l'humanité qui guiderait peu à peu celle-ci vers un paradis terrestre. Le grand représentant et le théoricien de cette idéologie est Auguste Comte (cité en I, 2). La science apparaît comme le sauveur de l'humanité et comme sa destination métaphysique, nous sommes dans un mythe. 2)    La science comme connaissance de la vérité : « c'est scientifiquement prouvé » apparaît aujourd'hui comme le plus fort argument d'autorité pour attester de la fausseté ou de la vérité d'une proposition. Cependant, l'épistémologie a montré que la science a une histoire et que la vérité scientifique est déterminée par des facteurs historiques extérieurs à la science elle-même. 3)    Pour Nietzsche, il y a une foi dans la science qui est au fond la même que la foi dans la religion : c'est la croyance à une vérité nécessaire et transcendante.